性文化節(jié)11月8日琶洲開幕

2003年開辦的廣州性文化節(jié)，在經(jīng)歷各種質(zhì)疑聲中悄然走過(guò)十年，期間性文化節(jié)概念也逐漸被市民所接受。昨日上午，記者獲悉，第十一屆全國(guó)（廣州）性文化節(jié)將于11月8日至10日在琶洲舉辦。本屆性文化節(jié)和往屆大致相同，共安排活動(dòng)項(xiàng)目23個(gè)，其中大膽引入變性模特秀表演等項(xiàng)目，旨在傳播更多元化的性文化知識(shí)。據(jù)主辦方介紹，今年的票價(jià)仍為30元，原則上不允許未成年人入場(chǎng)觀展。

共安排23個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目

據(jù)本屆組委會(huì)副主任、廣東性學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)邱鴻鐘介紹，本屆性文化節(jié)延續(xù)了歷屆傳統(tǒng)，以“弘揚(yáng)性科學(xué)、倡導(dǎo)性文明、樹立性道德、普及性教育、促進(jìn)性健康”為指導(dǎo)思想，與往屆不同的是，本屆主題為“健康的性、幸福的家”�！拔覀兏鼜�(qiáng)調(diào)性在家庭中的地位�！鼻聒欑娊忉�。

據(jù)介紹，本屆性文化節(jié)共安排活動(dòng)項(xiàng)目23個(gè)，包括四大性健康論壇、七組性文化展示、三大性健康惠民項(xiàng)目、四場(chǎng)“性美”藝術(shù)表演和兩場(chǎng)“性科技產(chǎn)品”博覽，其中館內(nèi)18個(gè)，館外5個(gè)。在具體活動(dòng)內(nèi)容上，邱鴻鐘介紹，性健康知識(shí)進(jìn)校園邀請(qǐng)了國(guó)家計(jì)生所的專家到高校進(jìn)行主題為“科學(xué)避孕、安全留長(zhǎng)”的講座。同時(shí)，還將舉辦題為“自慰的心理與衛(wèi)生”的論壇，與臺(tái)上臺(tái)下觀眾互動(dòng)，正確解釋自慰行為。

此外，活動(dòng)還包括有性科學(xué)圖片展、性文化書法展、古代風(fēng)情褻衣展、高科技仿真娃娃展等。除傳統(tǒng)保留項(xiàng)目外，今年組委會(huì)還結(jié)合近期頻頻出現(xiàn)的兒童性侵事件，開辦了“防止兒童性侵害，我能做什么”的專題講座。

亮點(diǎn)

首次引入變性模特走秀

據(jù)悉，今年最大的亮點(diǎn)在于新增了“變性模特秀表演”，通過(guò)引入“變性模特”穿著各種異國(guó)風(fēng)情的服飾進(jìn)行表演，讓觀眾了解世界上多元化的性文化現(xiàn)象。不過(guò)，邀請(qǐng)“變性人”會(huì)否突破文化底線？

對(duì)此，本屆組委會(huì)秘書長(zhǎng)、廣東省性學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)李繼紅表示，本屆參演嘉賓是通過(guò)嚴(yán)格篩選，“變性人”和“人妖”有所不同，“變性人是因性認(rèn)識(shí)不同及教育因素等促成，兩種性別可同時(shí)存在，而人妖是為了換取生活來(lái)源，經(jīng)商業(yè)操作，帶有濃厚的色情和消遣成分�！彼�解釋，本項(xiàng)活動(dòng)是讓社會(huì)對(duì)不同性趣取向的人有更多的容納。

變化

因錦漢拆除場(chǎng)館搬到琶洲

據(jù)介紹，之前歷屆性文化節(jié)都是在錦漢展覽中心及周邊場(chǎng)館舉辦，而隨著錦漢整體拆除，本屆性文化節(jié)也第一次走出越秀，移師到琶洲南豐國(guó)際會(huì)展中心舉辦，“這個(gè)會(huì)展中心是第一次承辦活動(dòng)，場(chǎng)館有八千多平方米，和之前在錦漢的展館基本相同�！崩罾^紅介紹，本次展覽票價(jià)仍是30元，原則上不允許未成年人入場(chǎng)觀展。

“我們考慮到未成年人還沒有足夠的性判斷，假如父母一定要帶入場(chǎng)，在協(xié)商一致的情況下我們也不反對(duì)�！崩罾^紅介紹，之前便有類似的情況發(fā)生，場(chǎng)館會(huì)明確標(biāo)識(shí)注明“禁止未成年人進(jìn)入”。

回應(yīng)質(zhì)疑

“有性無(wú)文化”評(píng)價(jià)不公允

歷屆性文化節(jié)中，都不斷出現(xiàn)“有性無(wú)文化”的質(zhì)疑。昨日，邱鴻鐘回應(yīng)，這種評(píng)價(jià)是不公允的，文化是與自然相對(duì)的，“動(dòng)物不穿內(nèi)褲，人穿了就是文化。老人身體退化了，使用藥物輔助保健，也是一種文化�！彼�介紹，文化的背后是科學(xué)，不能把新事物就歸咎為“有性而無(wú)文化”，赤裸裸的性是不穿褲子的，無(wú)排他的，那是自然的性。而人類的性是有美化的，借助科學(xué)和文化。

（責(zé)任編輯：張琴琴 ）