古熾明 副主任醫(yī)師
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練習(xí)氣功的哪些反應(yīng)是屬于正常的呢?氣功對(duì)我們來(lái)說(shuō)雖然是好處很多,但是也要知道哪些癥狀才是正常的,這樣才能更直接的了解到氣功的好處。下面小編就來(lái)為大家介紹關(guān)于氣功的相關(guān)常識(shí),快來(lái)一起看看吧。
氣功的正常反應(yīng)
以“睡的香、吃的香”為代表的非特異性反應(yīng),因?yàn)檫@些反應(yīng)不練功者也可出現(xiàn),不是氣功的“專(zhuān)利”,故稱(chēng)之為“非特異”。包括食欲增強(qiáng)、排便正常、睡眠良好、精神充沛等,這些反應(yīng)通常出現(xiàn)得比較早,可見(jiàn)于練功后的幾天、十幾天內(nèi)。
以“八觸”為代表的特異性反應(yīng)。所謂“八觸”是古人對(duì)于各種練功反應(yīng)的概括,有兩種不盡相同的說(shuō)法,一說(shuō)動(dòng)、癢、輕、重、冷、暖、澀、滑,一說(shuō)掉、猗、冷、熱、浮、沉、堅(jiān)、軟,故有人將兩者合稱(chēng)為“十六觸”或“八觸十六景”。但實(shí)際上這里的“八”、“十六”都是約數(shù),是言其多。需要說(shuō)明的是,八觸的出現(xiàn)雖是反應(yīng)練功入靜較好的一項(xiàng)指標(biāo),但不是絕對(duì)的,練功質(zhì)量的優(yōu)劣與八觸之間不存在必然聯(lián)系。故習(xí)功者對(duì)此應(yīng)順其自然,不必刻意追求。
除此之外,還要為大家科普的是氣功養(yǎng)生的原則,繼續(xù)來(lái)看看吧。
氣功養(yǎng)生的原則
攝神養(yǎng)氣。培養(yǎng)浩然之氣,排除聲色犬馬等欲望,使“真氣從之,精神內(nèi)守”。人要有所追求,但不可奢求。奢求不得,會(huì)氣阻傷身。一些貪官以權(quán)換錢(qián),讓貪欲牽著鼻子走,大肆貪污收受賄賂。原以為錢(qián)多了生活會(huì)怡然自得,實(shí)際上卻常有惶惶之感,生怕有朝一日東窗事發(fā)遭受查處,使自己經(jīng)常處于極度緊張狀況,以致貪欲傷神損壽,最終走向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵?!端貑?wèn)。上古天真論》中明確提出“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從所欲,皆得所愿。”人應(yīng)求其所能求,舍其所不能求,常修從政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,常戒非分之想,心安自得,“病安從來(lái)”。
安靜通氣。在人生中靜坐是息心法,心靜則神安,神安則氣足,氣足則血旺,血?dú)饬鲿?,則有病可以去病,不足可以補(bǔ)充,已足可以增長(zhǎng)。每天白天如能保持大腦安靜半小時(shí)或一小時(shí),可充分發(fā)揮腦細(xì)胞的潛力,協(xié)調(diào)生理與情緒,減少熱能的消耗。大腦安靜使全身肌肉容易放松,氣血暢通,達(dá)到“心靜神安、老而不衰”的境界。
平和心氣。中醫(yī)認(rèn)為,喜則傷心而氣散,怒則傷肝而氣上,思則傷脾而氣郁,憂則傷肺而氣結(jié),恐則傷腎而氣下。現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,更應(yīng)戒浮躁之心。要善于克制,自我排遣,淡化得失恩怨,處理好人際關(guān)系。心平氣和自生百福,可平衡陰陽(yáng),調(diào)和六脈,祛病延年。而心浮氣躁每生百殃,有損健康。
寬胃養(yǎng)氣。人類(lèi)依靠腸胃以消化和吸收營(yíng)養(yǎng),寬胃養(yǎng)氣十分重要。飲食無(wú)節(jié),煙酒無(wú)度,會(huì)使胃氣不足,氣血虛衰。蘇東坡的養(yǎng)生之道中就有“寬胃養(yǎng)氣”之說(shuō),他在貶居黃州期間,“節(jié)制飲食,少食酒肉。用時(shí)雨沏茶煮藥,飲用井水泉水;吃韭姜蜜粥,吃石菖蒲,寬胃養(yǎng)氣”。
長(zhǎng)嘯舒氣?!把鎏扉L(zhǎng)嘯”多為情緒高昂、意氣風(fēng)發(fā)的神態(tài),或排遣郁悶,或抒發(fā)情感以明志。三國(guó)時(shí)期曹植的《美女篇》就有“顧盼遺光采,長(zhǎng)嘯氣若蘭?!?;岳飛的《滿江紅》中亦有“抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈?!钡拿?,用長(zhǎng)嘯以抒發(fā)情志。現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)嘯時(shí)可抒發(fā)情志,對(duì)鼻喉胸腹起按摩和刺激作用。飯后茶余,閑庭信步,或低吟自己喜歡的詩(shī)詞,或哼唱小調(diào),或在空曠廣場(chǎng)仰天長(zhǎng)嘯,可舒暢心情,排除雜念,達(dá)到物我兩忘的境界。
最后,小編要提醒大家,練習(xí)氣功的方法要正確才行哦。
(責(zé)任編輯:潘瑋璐 )
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