古熾明 副主任醫(yī)師
擅長(zhǎng):泌尿系腫瘤、泌尿系結(jié)石、前列腺疾病的微創(chuàng)腔鏡診治....[詳情]
《女醫(yī)明妃傳》在春節(jié)期間引爆熒屏,期間關(guān)于中醫(yī)的話題一直都沒(méi)有間斷過(guò)。雖然此劇從開(kāi)播到現(xiàn)在已經(jīng)快發(fā)展到白熱化階段了,但劇中的中醫(yī)招數(shù)從開(kāi)播以來(lái)就一直被觀眾所詬病,甚至有網(wǎng)友評(píng)論道:“編劇當(dāng)我們觀眾是智障”、“看得我都不敢去學(xué)醫(yī)了”等魔性的吐槽讓人聞之忍俊不禁。那么《女醫(yī)明妃傳》劇中有哪些“中醫(yī)黑醫(yī)術(shù)”呢?今天家庭醫(yī)生在線的小編就為各位網(wǎng)友盤點(diǎn)劇中的十大“黑醫(yī)術(shù)”。
1、產(chǎn)后阿膠止血不可行
劇中情:高齡產(chǎn)婦于家夫人小產(chǎn),允賢為于夫人施針止血之后,開(kāi)出藥方:阿膠1兩,黃芪2兩,當(dāng)歸5錢,紅花1兩,丹皮3錢,干姜5方,茯苓3錢。熬成理氣散瘀湯,連服七日,主治跌閃小產(chǎn),血流紫塊。若血崩不止,就再加貫眾炭3錢熬制。
解讀:阿膠在古代確實(shí)是被視為萬(wàn)應(yīng)靈藥,是一種名貴的中藥材,素有“美容圣品”之稱,并與人參、鹿茸并稱滋補(bǔ)三大寶。阿膠的主要功用是滋陰補(bǔ)血,對(duì)陰血不足或身體虛弱、產(chǎn)后者的治療和保健都十分適宜。但是產(chǎn)后流血不止,服用阿膠只會(huì)加大血量,并不能起到迅速止血的作用。因此《女醫(yī)明妃傳》把阿膠視為產(chǎn)后止血靈藥是不靠譜的。
2、鐵皮石斛“救命仙草”不符合醫(yī)理
劇中情:允賢在給徐老太祝壽的過(guò)程中看到一株鐵皮石斛后欣喜若然,心心念念要去摘除所謂的“神仙草”。
解讀:石斛是中國(guó)名貴中藥材,石斛具有獨(dú)特的藥用價(jià)值,民間稱其為“救命仙草”。鐵皮石斛具有強(qiáng)陰益精,厚腸胃,補(bǔ)內(nèi)絕不足,平胃氣,長(zhǎng)肌肉,益智除驚,輕身延年等功效。
但鐵皮石斛的使用有其適應(yīng)癥,虛寒濕重者一旦服用,輕者胃寒腹痛,重者渾身發(fā)抖,因此劇中用鐵皮石斛來(lái)救治陽(yáng)虛男子的做法是不符合中醫(yī)病理的。
3、“十宣放血”急救中風(fēng)對(duì)患者不負(fù)責(zé)
劇中情:徐太郎母親大壽,允賢代替父親到徐太郎家送禮,偶遇東廠奸臣搗亂,徐老夫人情緒激動(dòng)猝然中風(fēng),苦于急救母親一命的徐太郎懇求允賢救治母親。允賢在眾人的請(qǐng)求下,用銀針在徐老太的雙手十宣穴扎針?lè)叛螅炖咸鹚阑厣?/p>
解讀:“十宣放血法”是一種中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的放血療法。主要是采用三棱針、粗毫針或小尖刀刺破或劃破人體的十宣穴,放出少量血液,以外泄內(nèi)蘊(yùn)之熱毒,達(dá)到治療疾病的一種方法?!笆叛ā本哂邢[止痛,祛風(fēng)止癢、開(kāi)竅泄熱、鎮(zhèn)吐止瀉、通經(jīng)活絡(luò)之功效,對(duì)于昏厥休克的病人,有一定的促醒作用,但中風(fēng)是經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間血管被血栓堵塞引起的,只靠針刺該穴位來(lái)治療效果不大。因此,患者中風(fēng)的病源無(wú)法根除,說(shuō)扎一下針?lè)艓椎窝湍苤魏弥酗L(fēng)、起死回生,純粹是為吸引眼球,對(duì)患者的不負(fù)責(zé)。
4、鳥(niǎo)糞治病過(guò)于神話
劇中情:賢受冤鋃鐺入獄,發(fā)現(xiàn)獄中大姐身患重病無(wú)從醫(yī)治而突發(fā)暈倒,對(duì)于自己空有其術(shù)卻無(wú)法及時(shí)行醫(yī)救人的行為很自責(zé),而獄中醫(yī)婆見(jiàn)允賢心善,便伸出援手,教允賢用指甲、鳥(niǎo)糞、蚯蚓等污穢之物研磨成藥來(lái)救治重病女囚。
解讀:鳥(niǎo)糞雖然聽(tīng)起來(lái)很惡心,但是確實(shí)可以治病,且多用于美容護(hù)膚。不過(guò)需要注意的是鳥(niǎo)糞有微毒,一般不提倡內(nèi)服,如寒號(hào)鳥(niǎo)的糞便,活血散瘀,外敷治療瘡疥。由此可知,劇中提到的鳥(niǎo)糞、指甲、蚯蚓是“救命神藥”確實(shí)有點(diǎn)夸張。
5、燕子窩搗油專治惡瘡偏離實(shí)際
劇中情:允賢到永慶庵祈福,偶遇惡瘡患者前來(lái)求香灰止血,于是允賢點(diǎn)撥患者用燕子窩碾碎和油來(lái)治療惡瘡疾患。
解讀:惡瘡一般是金黃色葡萄球菌感染所致,雖然用燕子窩治療痔瘡在文獻(xiàn)中有所記載,比如《千金方》:“燕子窩性寒,專治黃水肥瘡”,但是從現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)角度來(lái)分析,并不提倡使用。因?yàn)檠嘧痈C土中可能含有細(xì)菌,使用不當(dāng),可能會(huì)引發(fā)敗血癥,況且燕子窩土治病過(guò)于粗暴,不符合現(xiàn)代治病的衛(wèi)生要求,因此燕子窩搗油專治惡瘡也是不行的。
6、生姜和肉桂治療霍亂必死過(guò)于荒唐
劇中情:黃河決堤、霍亂肆虐,萬(wàn)寧前往災(zāi)區(qū)發(fā)現(xiàn)患者服用生姜水和肉桂,便毅然制止允賢的做法,指出生姜水和肉桂都是燥熱之物,得之霍亂服用必死,只有在沒(méi)有伏熱現(xiàn)象時(shí),才可服用生姜。
解讀:生姜是助陽(yáng)之品,具有開(kāi)胃健脾,促進(jìn)食欲,抗氧化,抑制腫瘤,殺菌解毒,消腫止痛等功效,陰虛的人吃姜會(huì)加重陰虛;肉桂是溫?zé)嵝运幬?,主要功效是補(bǔ)元陽(yáng),暖脾胃,除積冷,通血脈。有口渴、咽干舌燥、咽喉腫痛、鼻子出血等熱性癥狀人常吃姜只會(huì)引起肝火旺。另外姜和肉桂不是相克之物,因此兩藥共同服用不致死,相反兩者結(jié)合有能治脾腎陽(yáng)虛,益氣補(bǔ)虛。因此,“得之霍亂,服用生姜和肉桂會(huì)致死”是荒謬之論,并無(wú)任何醫(yī)理。
7、“祝由術(shù)”治病過(guò)于浮夸
劇中情:允賢遭人暗殺,大難不死,被戲班所救,戲班中一道士用畫符咒語(yǔ)的方式為百姓“治病”,剛開(kāi)始允賢以為道士是以江湖道術(shù)騙取百姓錢財(cái),便多次勸說(shuō)制止,可是后來(lái)經(jīng)過(guò)查證,發(fā)現(xiàn)“祝由術(shù)”治病確實(shí)是有療效,并且先行推廣。
解讀:“祝由術(shù)”是真實(shí)存在的,是古代中醫(yī)的一種精神療法,常被人稱做巫術(shù),也是現(xiàn)代心理學(xué)的鼻祖?!白S尚g(shù)”治療疾病是由于心理不健全所致,但祝由并非包治一切“心病”,要理解到祝由僅僅是醫(yī)學(xué)的補(bǔ)充,不是治病的唯一手段,且隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代人很少相信鬼神之說(shuō),以畫符念咒治病會(huì)被看做迷信或是招搖撞騙,因此“祝由術(shù)”用來(lái)治病過(guò)于浮夸。
8、姜祛除狐臭實(shí)效差
劇中情:允賢被劉平安推薦進(jìn)入宮中,發(fā)現(xiàn)宮女丁香有狐臭之癥,便建議其用生姜擦拭腋下祛除狐臭。
解讀:生姜性熱,味辛,歸脾、胃、心、肺經(jīng),有散寒發(fā)汗、化痰止咳、和胃、止嘔除臭等多種功效。生姜可祛除狐臭,《千金食治》記載:“通汗,去膈上臭氣”,但是生姜祛除狐臭的作用并不是很大,因?yàn)楹羰怯纱蠛瓜俜置谖锖图?xì)菌共同作用結(jié)果,如果僅僅用生姜就能治愈狐臭的話,那廣大狐臭患者也不會(huì)飽受臭味的煎熬了。
9、藥膳專治攻心之癥不靠譜
劇中情:太后得知允賢與王爺將互訂終身,便派人暗殺允賢,允賢勢(shì)慘遭毒手掉入江中,王爺以為允賢去世,急怒攻心大吐血。太醫(yī)緊急就診后指出:“王爺是因?yàn)榧迸バ膶?dǎo)致的血不歸經(jīng),用生熟地和當(dāng)歸白芍,做幾天糯米阿膠粥就好了”。
解讀:中醫(yī)治病講究食藥同源,心病還需心藥醫(yī),但人急怒攻心是由于在生活感情中遇到一些不舒心的事情時(shí)沒(méi)有適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄出來(lái)而引發(fā)的心理疾病。急怒攻心僅用食物治療有點(diǎn)過(guò)于夸張,更何況當(dāng)時(shí)王爺急怒攻心還出現(xiàn)了大吐血。吐血,最重要的是先用藥物治療,而并不是先通過(guò)藥膳來(lái)治病。因此劇中僅用簡(jiǎn)單的治病藥膳就想專治攻心之癥很不靠譜的。
10、“春藥”治療陽(yáng)痿藥力一般
劇中情:太后為了另立新帝,命人把雄蠶蛾、鹿血制作的血豆腐及摻有陽(yáng)起石的粥端給皇上進(jìn)食,而恰巧劉民安來(lái)給皇上脈診,發(fā)現(xiàn)皇膳都是些滋補(bǔ)壯陽(yáng),類似春藥的食材,于是皇上龍顏大怒,嚴(yán)查之下發(fā)現(xiàn)竟是太后給自己下的“春藥”,之后便大動(dòng)肝火去指責(zé)太后。
解讀:蠶蛾、鹿血血豆腐、陽(yáng)起石在中醫(yī)藥理中確有滋陰壯陽(yáng)之效。據(jù)大量文獻(xiàn)查證,這些藥物具有提高性興奮的作用,能治療陽(yáng)痿,但其藥力都不是很強(qiáng)。且從現(xiàn)代的臨床實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),這些“春藥”要達(dá)到壯陽(yáng)目的,實(shí)際服用效果是因人而異的。
(責(zé)任編輯:付子顏 )
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